baca96.blogspot.com - Al-Imam Muslim telah meriwayatkan dari sahabat Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:
إِنّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ، وَتَوَلّىَ عَنْهُ أَصْحَابُهُ، إِنّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ. يَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُقْعِدَانِهِ فَيَقُولاَنِ لَهُ: مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرّجُلِ ؟ فَأَمّا الْمُؤْمِنُ فَيَقُولُ: أَشْهَدُ أَنّهُ عَبْدُ اللّهِ وَرَسُولُهُ. قَالَ: فَيُقَالُ لَهُ: انْظُرْ إِلَىَ مَقْعَدِكَ مِنَ النّارِ. قَدْ أَبْدَلَكَ اللّهُ بِهِ مَقْعَداً مِنَ الْجَنّةِ قَالَ نَبِيّ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: فَيَرَاهُمَا جَمِيعاً.
Sesungguhnya seorang hamba bila diletakkan di dlm kuburnya dan para pengantarnya telah kembali pulang, sunggguh dia akan mendengarkan gesekan sandal-sandal mereka. Datang kepadanya dua malaikat, maka keduanya mendudukkannya dan bertanya kepadanya, ‘Apa pendapatmu tentang orang ni (yakni nabi kita Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam)? Adapun seorang yg mukmin akan menjawab, ’Aku bersaksi bahwasanya dia adlh hamba Allah dan Rasul-Nya’. Maka dinyatakan kepadanya, ‘Lihatlah kepada tempatmu di neraka, sungguh telah digantikan oleh Allah dgn sebuah tempat di surga. Maka Nabi Allah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, Kemudian dia melihat kedua tempat tersebut. (HR. Al-Bukhari dan Muslim)
Di antara hadits-hadits yg menyebutkan tentang adanya adzab dan nikmat kubur adlh hadits Al Baraa’ bin ‘Azib yg diriwayatkan oleh Imam Ahmad, Abu dawud, Al Hakim dan selainnya. Dalam hadits ini, selain menyebutkan tentang adzab dan nikmat kubur, Rasulullah jg menjelaskan tentang datangnya malaikat maut untk mencabut ruh seorang hamba, perjalanan ruh sampai ke langit dan turunnya kembali ke bumi, fitnah kubur dan sebaginya. Berikut ni adlh salah satu redaksi hadits yg diriwayatkan oleh Imam Ahmad.
عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ وَكَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرَ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنَ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مَلَائِكَةٌ مِنَ السَّمَاءِ بِيضُ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الشَّمْسُ مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلَام حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ اخْرُجِي إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ قَالَ فَتَخْرُجُ تَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقَطْرَةُ مِنْ فِي السِّقَاءِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَأْخُذُوهَا فَيَجْعَلُوهَا فِي ذَلِكَ الْكَفَنِ وَفِي ذَلِكَ الْحَنُوطِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَطْيَبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ قَالَ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ يَعْنِي بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الطَّيِّبُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانُوا يُسَمُّونَهُ بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يَنْتَهُوا بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَسْتَفْتِحُونَ لَهُ فَيُفْتَحُ لَهُمْ فَيُشَيِّعُهُ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي تَلِيهَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَ عَبْدِي فِي عِلِّيِّينَ وَأَعِيدُوهُ إِلَى الْأَرْضِ فَإِنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى قَالَ فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ لَهُ وَمَا عِلْمُكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ فَيُنَادِي مُنَادٍ فِي السَّمَاءِ أَنْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ حَسَنُ الثِّيَابِ طَيِّبُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ لَهُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ فَيَقُولُ رَبِّ أَقِمِ السَّاعَةَ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي
قَالَ وَإِنَّ الْعَبْدَ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنَ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مِنَ السَّمَاءِ مَلَائِكَةٌ سُودُ الْوُجُوهِ مَعَهُمُ الْمُسُوحُ فَيَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ اخْرُجِي إِلَى سَخَطٍ مِنَ اللَّهِ وَغَضَبٍ قَالَ فَتُفَرَّقُ فِي جَسَدِهِ فَيَنْتَزِعُهَا كَمَا يُنْتَزَعُ السَّفُّودُ مِنَ الصُّوفِ الْمَبْلُولِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَجْعَلُوهَا فِي تِلْكَ الْمُسُوحِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الْخَبِيثُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَقْبَحِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّى بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيُسْتَفْتَحُ لَهُ فَلَا يُفْتَحُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ ) فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي سِجِّينٍ فِي الْأَرْضِ السُّفْلَى فَتُطْرَحُ رُوحُهُ طَرْحًا ثُمَّ قَرَأَ ( وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ ) فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَافْرِشُوا لَهُ مِنَ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ مُنْتِنُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُوءُكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالشَّرِّ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ فَيَقُولُ رَبِّ لَا تُقِمِ السَّاعَةَ
Dari Al Baraa’ bin ‘Azib, beliau berkata : Kami pergi bersama Rasulullah untk mengiringi jenazah seseorang dari kalangan Anshar. Sampailah kami di kuburannya dan ternyata belum dimasukkan ke liang lahat. Lalu Rasulullah duduk dan kami pun duduk di sekitar beliau seolah-olah ada burung yg hinggap di kepala kami. Beliau memegang tongkat dan memukulkannya ke bumi. Lalu, beliau mengangkat kepalanya dan bersabda : Mintalah perlindungan kepada Allah dari adzab kubur (sebanyak dua / tiga kali), kemudian beliau bersabda : Sesungguhnya seorang mukmin jikajika meninggalkan dunia dan menghadap akhirat, maka para malaikat dgn wajah yg putih akan turun dari langit kepadanya, seolah-olah wajahnya itu adlh matahari. Mereka membawa kain kafan dan hanut dari surga. Kemudian mereka duduk sepanjang pandangan darinya. Datanglah malaikat maut sehingga ia duduk di dekat kepalanya seraya berkata : Wahai jiwa yg baik, keluarlah menuju ampunan dari Allah dan keridhaan-Nya.
Beliau bersabda : Kemudian ruh itu keluar begaikan setetes air yg keluar dari mulut wadah, lalu malaikat maut mengambilnya. Ketika mengambil ruh itu, ia tak meletakkannya di tangan sekejap mata pun. Akan tetapi mereka mengambilnya dan meletakkannya di atap kafan dan hanutnya. Ruh hamba tersebut keluar dgn wangi semerbak bagaikan misik yg paling wangi di dunia.
Beliau bersabda : lalu mereka membawa ruh tersebut naik ke atas. Tidaklah melewati sekelompok malaikat pun kecuali ditanyakan kepada mereka: Ruh siapakah yg wangi ni ? Mereka menjawab : Fulan putra Fulan -dengan menyebutkan namanya yg paling baik di dunia- sehingga mereka membawanya sampai ke langit dunia. Mereka meminta agar pintu langit tersebut dibukakan dibukakan untuknya. Setiap penghuni langit akan mengantarkannya sampai ke langit berikutnya sehingga sampaidi langit ke tujuh. Kemudian Allah U berf`irman : Tulislah kitab hambaku ni di ‘Illiyin dan kembalikanlah ia ke bumi. Sesungguhnya dari bumi lah aku menciptakannya, kepadanya Aku mengembalikannya, dan darinya Aku akan mengeluarkannya sekali lagi.
Beliau bersabda : Maka ruhnya dikembalikan ke jasadnya. Lalu datanglah dua malaikat yg mendudukkannya seraya bertanya kepadanya : Siapakah Rabb-mu ? Ia menjawab : Allah Rabb-ku. Lalu keduanya bertanya : Apakah agamamu ? Ia menjawab : Islam agamaku. Keduanya bertanya lagi : Siapakah lelaki ni yg diutus kepadamu ? Ia menjawab : Dia adlh Rasulullah r. Lalu keduanya bertanya : Apakah pekerjaanmu ? Ia menjawab : Aku membaca Al Qur’an, maka aku beriman dan membenarkannya. Lalu berserulah penyeru di langit : Hambaku benar, maka bentangkanlah baginya (permadani) dari surga, dan pakaikanlah pakaian dari surga, dan bukakanlah baginya satu pintu menuju surga.Beliau bersabda : Lalu datanglah semerbak mewangi dan dibentangkan baginya sejauh pandangan.
Beliau bersabda : lalu datanglah seseorang dgn paras indah, baju yg bagus dan wangi seraya berkata : Aku memberi kabar gembira dgn sesuatu yg membahagiakanmu. Ini adlh hari yg dijanjikan kepadamu. Ia bertanya : Siapakah engkau, wajahmu menampakkan kebaikan. Dia berkata : Aku adlh amalmu yg shalih. Ia berkata : Ya Allah, percepatlah datangnya hari kiamat agar aku bisa kembali pd keluarga dan hartaku.
Beliau bersabda : Sedangkan hamba yg kafir, jika meninggalkan dunia dan menghadap akhirat, datanglah kepadanya para malaikat dgn wajah yg hitam dgn membawa misuh. Mereka duduk sepanjang pandangan darinya. Kemudian datanglah Malaikat Maut dan duduk di dekat kepalanya seraya berkata : Wahai jiwa yg buruk, keluarlah menuju kemurkaan dan kemarahan Allah. Beliau bersabda : Kemudian jiwa itu berpecah belah di dlm tubuhnya. Lalu Malaikat Maut mencabutnya bagaikan tongkat (dengan cabang yg banyak) dicabut dari wol yg basah. Ketika mengambilnya, Malaikat Maut tak meletakannya di tangan sekejap mata pun akan tetapi ia meletakkannya di atap misuh. Ruh tersebut keluar dgn bau bangkai yg paling busuk di muka bumi. Mereka membawa ruh itu naik ke atas. Tidaklah melewati sekelompok malaikat pun, kecuali ditanyakan : Ruh siapakah yg busuk ni ? Mereka menjawab : Fulan putra Fulan -dengan menyebutkan namanya yg paling buruk di dunia- sehingga mereka membawanya sampai ke langit dunia. Mereka meminta agar pintu dibukakan, akan tetapi tak dibukakan untuknya. Lalu Rasulullah membaca firman Allah :
لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ
Sekali-kali tak akan dibukakan bagi mereka pintu-pintu langit dan tak (pula) mereka masuk surga, hingga unta masuk ke lobang jarum. (QS. Al A’raaf : 40)
Lalu Allah berfirman : Tulislah kitabnya di Sijjin di bumi yg paling bawah. Kemudian ruh tersebut dilemparkan dari langit, lalu beliau membaca firman Allah :
وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ
Barangsiapa mempersekutukan sesuatu dgn Allah, maka adlh ia seolah-olah jatuh dari langit lalu disambar oleh burung, / diterbangkan angin ke tempat yg jauh. (QS. Al Hajj : 31)
Lalu ruh tersebut dikembalikan ke jasadnya. Datanglah dua malaikat kepadanya dan mendudukkannya seraya bertanya : Siapakah Rabbmu ? Ia menjawab : Ah, ah aku tak tahu. Mereka berdua bertanya lagi : Apakah agamamu ? Ia menjawab : Ah, ah aku tak tahu. Mereka berdua bertanya : Siapakah lelaki ni yg diutus kepadamu ? Ia menjawab : Ah, ah aku tak tahu. Lalu menyerulah penyeru di langit : Hambaku pembohong, maka bentangkanlah hamparan dari neraka dan bukakanlah baginya satu pintu menuju ke neraka. Lalu datanglah panas neraka dan anginnya yg panas, serta kuburan disempitkan baginya sehingga tulangnya berantakan. Lalu datanglah kepadanya seseorang dgn paras yg buruk, baju yg jelek, serta bau yg busuk. Ia berkata : Aku membawa kabar buruk yg membuatmu tak senagng. Ini adlh hari yg dijanjikan kepadamu. Lalu ia bertanya : Siapakah kamu, wajahmu membawa keburukan ? Ia menjawab : Aku adlh amalmu yg buruk. Kemudian ia berkata : Ya Rabbku, janganlah hari kiamat itu didatangkan. (HR. Ahmad, Abu Dawud, An Nasa’i, Ibnu Majah. Al Hakim berkata : Hadits ni shahih atas syarat Bukhari dan Muslim.)
Setelah mengetahui dan meyakini adanya adzab kubur yg demikian mengerikan dan menakutkan, berdasarkan Al-Qur’an dan As-Sunnah yg shahih, jg mengetahui macam-macamnya, penyebabnya, dan hal-hal yg akan menyelamatkan darinya, maka termasuk kesuksesan yg agung adlh selamat dari berbagai adzab tersebut dan mendapatkan nikmat di dalamnya dgn rahmat-Nya.
Arwah Orang-orang yg beriman akan mendapatkan kenikmatan yg besar di alam kuburnya, kenikmatan yg mereka dapatkan berbeda-beda, tentunya tergantung amal-amal yg mereka usahakan ketika hidup didunia.
Adapun nikmat kubur, di antaranya apa yg Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam beritakan dlm hadits Al-Bara’ radhiyallahu ‘anhu yg panjang:
Mendapatkan ampunan dan keridhaan-Nya. Sebagaimana perkataan malakul maut kepada orang yg sedang menghadapi sakaratul maut:
أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ، اخْرُجِي إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنَ اللهِ وَرِضْوَانٍ
Wahai jiwa yg tenang, keluarlah menuju ampunan Allah dan keridhaan-Nya.
Dikokohkan hatinya untk menghadapi dan menjawab fitnah kubur.
يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ
Allah meneguhkan (iman) orang-orang yg beriman dgn ucapan yg teguh itu dlm kehidupan di dunia dan di akhirat. (Ibrahim: 27)
Digelarkan permadani, didandani dgn pakaian dari surga, dibukakan baginya pintu menuju surga, dilapangkan kuburnya, dan di dalamnya ditemani orang yg tampan wajahnya, bagus penampilannya, sebagaimana yg Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam kabarkan dlm hadits Al-Bara’ yg panjang:
فَأَفْرِشُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ. قَالَ: فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ. قَالَ: وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ حَسَنُ الثِّيَابِ طَيِّبُ الرِّيحِ فَيَقُولُ: أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ. فَيَقُولُ لَهُ: مَنْ أَنْتَ، فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ. فَيَقُولُ: أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ
Maka gelarkanlah permadani dari surga, dandanilah ia dgn pakaian dari surga. Bukakanlah baginya sebuah pintu ke surga, maka sampailah kepadanya bau wangi dan keindahannya. Dilapangkan kuburnya sejauh mata memandang, kemudian datang kepadanya seorang yg tampan wajahnya, bagus pakaiannya, wangi baunya. Lalu dia berkata: ‘Berbahagialah dgn perkara yg menyenangkanmu. Ini adlh hari yg dahulu kamu dijanjikan.’ Dia pun bertanya: ‘Siapa kamu? Wajahmu adlh wajah orang yg datang membawa kebaikan.’ Dia menjawab: ‘Aku adlh amalanmu yg shalih... (HR. Ahmad dan Abu Dawud)
Mendapatkan Rezeki di sisi Allah di Surga
Ayat ni berkenaan dgn para Syuhada’ Uhud. Diantara Rizki yg mereka dapatkan adlh Arwah mereka di tempatkan di dlm tembolok / perut burung-burung hijau yg bertengger di lentera-lentera yg berada di bawah Aras yg tinggi, mereka dibawa terbang kemana-mana didalam surga. Dan berbincang-bincang bersama Allah, dan inilah kenikmatan yg tertinggi yg akan diraih oleh para Syuhada’.
Allah Ta’ala berfirman:
وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
Janganlah kamu mengira bahwa orang-orang yg gugur di jalan Allah itu mati; bahkan mereka itu hidup disisi Tuhan mereka dgn mendapat rezki. (QS Ali Imran 169)
Allah Subhanahu wa Ta’ala jg berfirman:
فَأَمَّا الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ
Adapun orang-orang yg beriman dan mengerjakan amal yg shalih maka Rabb mereka memasukkan mereka ke dlm rahmat-Nya (surga). Itulah keberuntungan yg nyata. (Al-Jatsiyah: 30)
قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ. مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ
Katakanlah: ‘Sesungguhnya aku takut akan adzab hari yg besar (hari kiamat), jika aku mendurhakai Rabbku.’ Barangsiapa yg dijauhkan adzab daripadanya pd hari itu, maka sungguh Allah telah memberikan rahmat kepadanya. Dan itulah keberuntungan yg nyata. (Al-An’am: 15-16)
Dijelaskan didalam hadits:
Dalam Shahih Muslim, dari Masyruq rahimahullah, berkata: "Kami bertanya kepada Abdullah tentang ayat ni (QS. Ali Imran: 169)
Dia menjawab, "adapun kami telah bertanya tentang hal (kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam), lalu Nabi menjawab:
أرواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تأوي إلى تلك القناديل فاطلع إليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيئا قالوا أي شيء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شئنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما رأوا أنهم لن يتركوا من أن يسألوا قالوا يا رب نريد أن ترد أرواحنا في أجسادنا حتى نقتل في سبيلك مرة أخرى فلما رأى أن ليس لهم حاجة تركوا
"Sesungguhnya ruh-ruh para syuhada’ itu ada di dlm tembolok burung hijau. Baginya ada lentera-lentera yg tergantung di 'Arsy. Mereka (bersama burung) bebas menikmati surga sekehendak mereka, kemudian singgah pd lentera-lentera itu. Kemudian Rabb mereka memperlihatkan diri kepada mereka dgn jelas, lalu bertanya: Apakah kalian menginginkan sesuatu? Mereka menjawab: Apalagi yg kami inginkan sedangkan kami bisa menikmati surga dgn sekehendak kami? Rabb mereka bertanya seperti itu sebanyak tiga kali. Maka tatkala mereka merasa bahwasanya mereka harus minta sesuatu, mereka berkata, Wahai Rabb kami! kami ingin ruh kami dikembalikan ke jasad-jasad kami sehingga kami dpt berperang di jalan-Mu sekali lagi. Maka tatkala Dia melihat bahwasanya mereka tak mempunyai keinginan lagi, mereka ditinggalkan. (HR. Muslim)
Mendapatkan Rezeki di sisi Allah di Pintu Surga
Ada ruh dari beberapa syuhada yg tertahan di pintu syurga dan tak dpt masuk kedalam syurga karena hutang yg belum terlunasi.
Dalam sebuah hadits disebutkan:
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ الْجَنَّةُ قَالَ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ إِلَّا الدَّيْنَ سَارَّنِي بِهِ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام آنِفًا
Abdullah Bin Jahsy berkata, bahwa seorang datang menemui Nabi, dan berkata Wahai Rasulullah, apa yg kelak aku dapatkan jika aku terbunuh dijalan Allah..? Nabi menjawab..Syurga ketika orang itu beranjak pergi Nabi berkata : Kecuali jika Ia Masih menanggung Hutang, baru saja Jibril memberitahukan kepadaku. (Shahih, HR Imam Nasa’I (3155)
Ruhnya dikumpulkan bersama Arwah orang-orang beriman di Suatu Tempat di langit
Adapula yg mendapatkan rizki yg seperti ini, mereka dikumpulkan atara arwah satu dgn yg lainnya dan beristirahat, tanpa beraktivitas apapun.
Dalam sebuah hadits disebutkan:
خرج النسائي و ابن حبان في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه [ عن النبي صلى الله عليه و سلم في ذكر خروج الروح ورفع الى السماء وقال في روح المؤمن ...فيأتون به أرواح المؤمنين فلهم أشد فرحا به من أحدكم بغائبه يقدم عليهم فيسألونه ما فعل فلان فيقولون دعوه حتى يستريح فإنه كان في غم الدنيا .....
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu berkata: Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam menyebutkan tentang keluarnya ruh manusia (dari jasadnya) lalu dibawa oleh para malaikat ke langit, Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda: Arwah orang-orang yg beriman akan bertemu dgn arwah mukminin yg lain, maka mereka jauh lebih bergembira daripada kalian dgn dengan saudara kalian yg tak hadir, lalu malaikat mempertemukan arwah ni kepada mereka (teman-temannya), maka mereka saling bertanya-tanya, apa yg di kerjakan oleh si fulan ini. Lalu para malaikat berkata: doakan fulan ni sampai dia beristirahat, sesungguhnya ia telah selesai dari keletihan dunia.... (HR Al-Bazzar (9542), lafadz milik Al-Bazzar, Al-Hakim (1302), dan Ibnu Hibban (3014), di shahihkan oleh Imam Ibnu Hibban, Al-Hakim, Al-Iroqi, Al-Arna’ut, Al-Mundziri)
Dalam riwayat lain, sebagai syawahid:
عَنِ اْلحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إذَا مَاتَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ تَلْقَى رُوْحُهُ أرْوَاحَ المؤمنِيْنَ هَذا حَدِيْثٌ مُرْسَلٌ صَحِيْحُ اْلإسْنَادِ
Dari Hasan dia berkata : telah bersabda Rasulullah SAW : apabila seorang hamba mu’min meninggal dunia maka ruhnya bertemu dgn ruh-ruh orang-orang beriman.
HR Al Hakim Al Mustadrak 9:197 No 3927.Imam Hakim berkata : ni hadits mursal, sanadnya shohih.
Mendapatkan Harum dan Wanginya Surga saat berada di kuburnya
Ada sebagian Arwah yg beriman yg berada di Alam Kuburnya, Mereka Diberikan hamparan permadani dari surga, dibukakan baginya pintu menuju surga sehingga ia memperoleh harum dan wanginya surga, diberi pakaian dari surge, dan kuburannya diperluas sejauh mata memandang.
Dalam hadits disebutkan:
عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ... فَأَفْرِشُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ
Telah menceritakan kepada kami Abu Mu'awiyah, berkata: Telah menceritakan kepada kami Al-A'masy dari Minhal bin 'Umar dari Zaadzan dari Al Barra' bin 'Azib berkata, ... hamparkanlah surga dan berilah pakain surga untuknya,
other source : http://docstoc.com, http://wiyonggoputih.blogspot.com, http://tribunnews.com
0 Response to "Penjelasan Tentang Adanya Nikmat Kubur"
Posting Komentar